Впечатление это производит удручающее и наводит на мысли о том, что как справедливо писал Гурджиев, большая часть человечества погружена в спячку наяву. Как иначе пояснить, что этот авантюрист стал гуру для приличных людей? Другое дело, что к его работам стоит подходить не как к текстам изотерического характера. Ничего изотерического он, в общем не писал, не понимал и вовсе был далек от изотерики. Отрывочные сведения из Каббалы, йоги и зароостризма смешались в его туманном сознании в винегрет, которым он щедро делился с несчастными читателями. Его работы интересны с точки зрения построения организации вождистского типа направленных, на извлечение дохода. Тут Гурджиев мастер не превзойденный. Не случайно значительная часть книги именно об этом. Собственно бизнес и ничего личного.
Георгий Гурджиев оставил в истории изотерических движений довольно заметный след. Это ему удалось сделать исключительно благодаря грамотно выстроенной стратегии бизнеса по созданию «изотерических обществ». Тут он матер не превзойденный- особенно успешным в финансовом смысле была его работа с П.Д.Успенским. Тот так успешно развернул работу в Великобритании, что на доходы от нее смог купить во Франции замок. Британцы отличаются доверительным отношением к авантюристам. Собственно для Гурджива въезд туда запретили за мошеничества и вопрос «Почему Британия» для него открыт. После аварии, которая чуть не стоила Гурдживу жизни, а он часто попадал в различные авантюры- только стреляли в него дважды он проживал на доходы, которые обеспечил ему американский партнер, которого н всячески после того, как на деньги, которые тот собирал, довольно комфортно жил и приехал в Америку, стал поносить и оскорблять публично. Собственно паразитирование на наивных персонажах вообще единственно искусство деятелей эзотерики. Думаю, что во многом Гурджиеву помогли его армянские корни, это не расизм, просто мы все знаем, что каждый народ мира хорош по своему.
В книге Георгия Гурджиева «Жизнь реальна только когда, когда Я есть» примерно половина это его рассказы о тяжеленых обстоятельствах, в которых он оказался, при этом особое внимание он уделяет собственному героизму, который носит беспримерный характер. Еще четверть это расскзы о том, какой неблагодарный у него последователь в Америке, как много тот внимания уделял своей жене. Свойственная определенным народам не благодарность в Гурдживе просто гипертрафирована. Не более чем одна четверть книги представляет собой несколько писем для своих последователей. Письма эти представляют собой обычную для Гурджива мешанину, которые восторженные поклонники воспринимают, как Эзопов язык. Понятно, что целостного изложения взглядов и теорий Гурджива, как и даже элементарно связного объяснения его методик работы над своей душой нет. Есть постоянные разглагольствования о том, что все, что им написано постоянно устаревает и прямо в момент печати уже просто чушь. То, что все написанное Гурджиевым чушь хорошо понятно и без его самопризнаний. Требовать от него последовательности и цельности тоже не стоит, ибо он просто «зарабатывал как мог» и от эзотерики был далек.
Тем не менее в этой работе можно найти четыре базовых упражнения с понятным и связным описанием, как и зачем. Мне трудно сказать может ли человек «с мороза» выполнять медитацию на «я есть» и формированию энергии в районе солнечного сплетения, начала позвоночного столба или зоны Кундалини. Часто это кажется простым, часто люби просто не понимаю, что такое вибрации и уж тем более не могут их накапливать, перемещать по своему телу. Воздействовать этими вибрациями на других людей даже мне представляется задачей сложно. Хотя пятое упражнение с пальцами и постоянным разделением вибраций позвоночника и солнечного сплетения открывает к этому дорогу.
Гурджиев мог бы стать путешественником и написать интересные книги по поводу того, что он увидел. Но для этого нужен талант, талантами Георгий Иванович обладал но в сфере организации бизнеса. Писал он плохо. Чтение его произведений предполагает пиетет и отсутствие критицизма,
если вы этими качествами не обладаете. Если знакомы с основами Каббалы и минимально знаете работы хотя бы Кроули то вам читать писания Гурджива не нужно. В этом смысле Успенский или тот же Андреев проникли в мир гораздо глубже.