Роман написан в фирменном для Пирса стиле, примерно как «Перст Указующий» или "Падении Стоуна", но если там повествование велось от разных лиц, но по поводу одного события то тут повествование ведется из разных эпох, но от имени героев, которые кажутся связанными. Связанными неразрывным единством душ. Это как будто душа, которую Т-орец послал в мир для того, что бы она прошла какой-то путь и повторяет ее приход на землю снова и снова. Мы люби занимающиеся каббалой знаем, что именно так и устроен мир с той лишь разницей, что душа после того, как не справилась с задачей делится на четыре части каждая из которых, но не суть. Тут мы просто говорим о произведении «Сон Сципиона», а не обсуждаем тайные механизмы природы мира.

Действие происходит в Провансе.

1. В Пятом веке, когда рушится великая Римская Империя и все завоевания ее культуры поглощаются варварством и варварами. Повествование от лица Манлия Гиппомана. Аристократа, который безнадежно пытается спасти культуру Рима и охраняет жизнь Софии. Наследнице греческой мудрости, неоплатонического учения основы, которого изложены как раз в работе «Сон Сципиона». Понятно, что дается это не легко, толпа науськиваемая попами стремится убить слишком гордую и независимую, да еще и образованную женщину. Манлий дал право христианам убивать евреев и, конечно всех образованных назвали евреев ( в общем так оно всегда и было) и убили. София, как и три последующие героини гибнет. Именно София дала мудрость этому аристократу ставшему епископом. Понятно, что там мудрость и растет, но он спас ее рукописи.

2. В Пятнадцатом веке, когда чума, казалось, уничтожает мир, снова, как тогда это делало варварство. Повествование ведется от имени от имени Оливье де Нойена. В истории, которого опять есть женщина, которая ухаживает за старым раввином и выдает себя за еврейку, он пытается ее спасти, но…

3. Период фашизма, новое варварство дано глазами Жюльена Барнева. Снова женщина Юлия Бронсен. Она гибнет в концентрационном лагере потому, что Барнев став «вишистом» пошел на компромис и фашистами и решил, что евреев убивать можно. Он снова не понял, кто настоящий хранитель той античной мудрости, что выдается в «Сне Сципиона» за неоплатонизм.

Все это связано не только единством их души и действиями, которые они совершают с не большим изменением, как бы поиске,- правильного пути, но еще и работой Манлия «Сон Сципиона» эта рукопись, которая не горит и сквозь века несет мудрость греков, а вернее мудрость Каббалы. Несет ее как завет от христианской нетерпимости, садизма и дикости, как лекарство от антисемитизма и прививку толерантности. Как не прискорбно христианство всегда будет только варварством, как было оно варварством, в 5 и 15 и 20 веке благословляя поповской рукой уничтожение Рима, инквизицию и фашизм. И как бы ряса не рядилась в милосердие- нет большего зла чем христианство и никто не пролил столько крови… Куда-там исламу, который поистине религия мира на фоне христианства.

Но рукопись спасена и у мира есть надежда.